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阻隔、跋涉艰难,且露宿风餐,路上有各种危险,亲故分别,再见难期,故自先秦即有祭祀路神,然后登程的风俗,其意在祈求一路平安,称之为“祖”。后世延续,多于路旁亭舍或在野外临时设立帷帐,备酒肴送别行人,故也称祖帐、祖送、祖道等。道神又称作“行神”,此神的来历有两种说法:一种称道神为“絫祖”,认为絫祖是黄帝的儿子,喜欢远游,最终死在道路上,成为了道神;另一种称道神为“修”,认为他是共工之子,也喜欢远游,只要是舟穿车马所能到达的地方,他都要去游历一番,所以后世将他以为道神。祖道的仪式在春秋时期就已经非常盛行。比较有名的是《战国策》记载荆轲刺秦王的故事中就有“至易水上,既祖,取道”的句子。
【相关阅读】
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》;骆宾王《于易水送人一绝》
4、《有客》:仁者无敌
【原文】
有客
有客有客1,亦白其马。有萋有且,敦琢其旅2。
有客宿宿,有客信信3。言授之絷,以絷其马4。
薄言追之,左右绥之5。既有淫威,降福孔夷6。
【注释】
1客:指宋微子。
2萋:即緀,绸缎上的花纹。且ju:服装鲜艳。敦琢:雕琢,引申为选择。旅:随从。
3宿:住一晚。宿宿:住两个晚上。信:住两晚。信信:住四个晚上。
4絷zhi:用绳子拴住。
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